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    我们也不敢打扰，怕打断把头思路。

    让豆芽仔放下石牌位，把头突然问:“豆芽子，之前我们见到的庙碑，你背一遍给我听。”

    豆芽仔想了半天说“我忘了把头，没记住啊。”

    把头又看向我。

    我尝试着回忆道:“坤炼师陈，遂道县寻碧落黄泉，终得见七道金刚门，然，自知大限已至，天下胡陈本同宗，皆舜禹之后，炼师陈亦效仿陈大真人，头下黄泉身作庙，不枉人间来一遭。”

    “对！”

    “没错！”

    “全对上了！”

    把头看着我，脸色惊咦不定的说:“遂道县寻碧落黄泉，碧落和黄泉，我们应该分开来念。”

    “黄泉，代表的是死亡，是葬身埋魂之地。”

    “碧落于洞。”

    “那就是那一派的道士”

    “一定是这样不会错。”

    “陈大真人，能当起大真人名号的，只有他了。”

    把头说完话，看了眼盘腿坐在蒲团上的骷髅骨架。

    “我说怎么烟霞子这名听起来有点熟悉。”

    把头表情凝重，指着我说:“云峰，你上次在道县文管局见到的那两件东西，一件脸部涂了红朱砂，就那个断手的鬼崽石像，”把头比了一根小拇指。

    “第二件东西，你看到的那块陈姓石碑，你在仔细想想，石碑的落款时间，还有，想想石碑第一行，排在前头的几个人名。”

    我在脑海中努力回想，那天在文管所和杨雄心的碰面。

    “把头，第一排的人名好像是陈一庆。”

    “落款的时间，是清乾隆五十五年，岁末甲寅，孟秋月记立。”

    “对，没错。”

    把头又问我:“鬼崽庙的庙碑，落款时间是哪年。”

    我说:“是光绪二十一年，岁乙末冬，坤炼师陈，弟子留刻。”

    “好。”

    把头接着问:“你在看这石牌位的时间。”

    我边看边听把头说道:

    “康熙四十二年留刻，是1703年。”

    “鬼崽庙1895建立，也就是说，陈妹晴这一年出现在了田广洞村。”

    “1895减去1703，190多年，我们把三代人算60年，6代人就差不多190年。”

    “应该是，陈妹晴是陈一庆的后代，这个陈一庆是乾隆年间人士，而他的师傅。”

    把头指向骷髅说:“就是他。”

    “那他是谁？”我问。

    “呼”

    把头深呼吸一口气，开口说:“怪不得那些搞研究的弄不明白，没想到竟会如此复杂。”

    “如果我们运气不好，漏掉了其中一块碑文，恐怕也解不开这个谜。”

    这时豆芽仔急声说:“把头！你就别卖关子了，到底是谁，都把我绕糊涂了！”

    把头伸出一根手指。

    “这几个姓陈的道士，是鬼崽岭最后的祭祀者。”

    “他们同认一位祖先，那就是，陈国国君陈满公。”

    见我嘴巴张的老大，把头看了眼骷髅继续说:

    “此人号烟霞，早年是个很有才华的读书人，年轻时中过进士，他入道以后看破红尘，康熙八年，也就是1669年，到青城山当了道门天师。”

    “十八年后，1687年，他卸下青城天师的身份，到青羊宫继续修道。”

    “康熙四十一年，1702年，康熙皇帝亲自请他入皇宫为其母祈福，随后便赏赐给他碧洞丹台的牌匾，并且御封为大天师，赐碧洞真人道号。”

    “这人，就是碧洞派开派祖师。”

    “在当年曾以一己之力，力压龙虎全真的大道士”

    “陈清觉。”

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